Phật giáo quan niệm như thế nào về hỏa táng?

Có phải bạn đang tìm kiếm chủ đề về => Phật giáo quan niệm như thế nào về hỏa táng? phải ko? Nếu đúng tương tự thì mời bạn xem nó ngay tại đây. Xem thêm các tri thức đời sống khác tại đây => Đời & Đạo

Hỏa táng (hay hỏa táng, điện táng) là hình thức chôn cất người đã khuất bằng cách đốt xác cùng tro rồi cất vào chum, vại hoặc bồn tiểu. Tùy theo từng tôn giáo, tro cốt sau lúc hỏa táng được chôn cất, đưa về thờ tại gia đình hoặc gửi tới các nơi thờ tự như chùa, đình, miếu… Cũng có nơi rải xuống sông, hồ, đồi. mong muốn của người đã khuất.

Hỏa táng diễn ra tự nhiên như hơi thở

Đạo Phật cho rằng mỗi con người đều có hai phần: thể xác và vong linh. Vong hồn là bộ phận quan trọng, thể xác chỉ là đất và nước, sau lúc chết chỉ trở về cát bụi. Nhà Phật gọi thân là sắc tứ, trong Ngũ uẩn thì thân thuộc Sắc uẩn.

Bốn uẩn còn lại là ý thức. Lúc 4 uẩn tan biến thì sắc uẩn trở về cát bụi, 4 uẩn còn lại sẽ chuyển sang kiếp sau, tái sinh kiếp mới.

Lúc một người chết đi, ý thức ko còn trong thân thể này nữa. Thể xác đã tới thời kỳ hủy diệt nên dù có chôn xuống đất hay đốt xác cũng ko tác động tới thần thức, là vong linh hay nghiệp chướng.

Xem thêm:   Mẹo để thăng bằng giữa việc cho con bú và vắt hút sữa cho các mẹ bỉm

Hồn tùy theo việc tạo thiện ác lúc thân còn sống nhưng chuyển nghiệp luân hồi sanh tử sáu đường, hoặc thành Bồ tát, thành Phật. Theo quan niệm của nhà Phật, việc hỏa táng ko tác động tới vong linh, cũng như ko gây khó khăn cho việc tái sinh, luân hồi.

Vong hồn lên thiên đường hay xuống địa ngục là do chúng ta quyết định. Lúc sống trên đời, mọi thứ đều do chính mình tạo ra, ko người nào từ bên ngoài có quyền tác động vào.

Theo Phật giáo Ấn Độ, hỏa táng là một phong tục cố hữu của Ấn Độ cổ điển, ko phải là một sự buộc phải để nhắc nhở rằng: Lúc bạn đã chết, bạn nên ngừng nghĩ về nó. Bởi vì họ tin rằng tro tàn cuối cùng sẽ thống nhất với lực lượng đã khai sáng ra nó.

Trước lúc từ trần, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã hướng dẫn các môn đồ hỏa táng, sau đó tích lũy xá lợi và phân phát đi các nước. Các môn đệ đã tuân theo hướng dẫn của ông. Các vị thánh trước đây cũng hỏa táng, hỏa táng rất sạch sẽ và văn minh, chúng tôi ko phải chôn cất hay đào bới.

Lúc hỏa táng, linh cữu sẽ ko dính liền với thể xác. Bản thân ý thức cũng rất có lợi, sinh hoạt cũng rất nhàn nhã. Tuy nhiên, việc Đức Phật có khuyến khích hỏa táng hay ko thì ko được ghi lại.

Điều này, theo các nhà nghiên cứu, ko tác động tới văn hóa tâm linh. Người đã khuất có phò trợ cho người sống hay ko là tùy thuộc vào cách sống của chúng ta, ko nhất quyết lúc chôn cất mới được người đã khuất phù trợ.

Cần báo tin cho người đã khuất trước lúc hỏa táng.

Những năm gần đây, hỏa táng được sử dụng rất nhiều, mọi việc dường như rất bình yên, ko có vấn đề gì. Nhưng có những gia đình xử lý phần tâm linh ko tốt, khiến phần linh gắn bó, phần tâm linh ấp ủ phần xác đó, họ nóng tính, giận con cháu nên nhiều gia đình xảy ra chuyện ko vui. sau lúc hỏa táng.

Chính những điều bạn ko biết về hỏa táng và nghĩ rằng nếu bạn mang xác của mình tới lò hỏa táng sẽ cảm thấy rất nóng và đau, đây là một sự hiểu lầm cơ bản, điều này xuất phát từ chấp trước, sinh ra từ chấp trước. ngừng lại. Nhiều vong linh sau lúc chết sẽ cảm thấy nóng và trở lại trong mơ vì bị dính vào xác, trong lúc sự thực ko phải tương tự.

Tuy nhiên, chúng ta ko thể ép buộc hay áp đặt suy nghĩ của mình lên những người thân yêu hoặc những người đã mất. Để khắc phục tốt việc này, tránh hiểu lầm gây thiệt thòi cho người sống và người chết thì phải khai báo.

Phat Giao Quan-niem-nhu-the-nao-ve-hoa-tang-7

Việc giảng dạy nhằm mục tiêu giảng giải cho họ rằng thân thể này ko phải của họ, ko phải chính họ. Trước hết là cha mẹ cho ta vay, ta vay máu mủ của cha mẹ, rồi ta sinh thành, vay nước để trang trải. Lúc bạn chết, bạn phải trả lại nó.

Nhà Phật coi thân là tấm áo, mỗi kiếp chúng ta mặc vào rồi lúc hết hạn sử dụng sẽ cởi ra. Vì vậy, trong nhà Thiền từng nói: “Sinh như đắp chăn mùa đông, chết như cởi áo hè”.

Nói rõ cho người đó biết khái niệm thân, thức và xác có thể tách rời để ko lưu luyến thể xác vì nó ko còn quan trọng nữa, để người đó tỉnh ngộ, họ tự nguyện đồng ý rằng sau lúc chết sẽ chấp nhận hỏa táng. . .

Chúng ta có thể dạy người đó tỉnh ngộ trước lúc họ chết. Hoặc nếu người đã mất, chúng ta khai thị để vong linh ko lưu luyến nữa. Họ đã thống nhất với nhau về việc lựa chọn hình thức hỏa táng.

Phải tới lúc họ hiểu và chấp nhận việc hỏa táng thì quá trình này mới diễn ra, tránh hoang mang, hoảng sợ nghĩ rằng người thân ép mình.

Đây là điều quan trọng, vì quan niệm chôn xuống đất từ ​​lâu đã quen với tục chôn cất sau lúc chết, nên chúng ta phải khắc phục khâu tư tưởng này trước, cho cả người sống và xác sống. .

Xem thêm: Công đức vô lượng lúc trì tụng thần chú chuẩn


Xem thông tin chi tiết: Phật giáo quan niệm như thế nào về hỏa táng?

Nguồn:cungdaythang.com
Phân mục: Đời & Đạo

#Phật #giáo #quan #niệm #như #thế #nào #về #hỏa #táng